孔子曰：“射者何以射？何以听？循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中？”《诗》云：“发彼有的，以祈尔爵。”祈，求也；求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也；求中以辞爵者，辞养也。

　　時人道阮思曠：“骨氣不及右軍，簡秀不如真長，韶潤不如仲祖，思致不如淵源，而兼有諸人之美。”

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

标签：只有时间会告诉我们、冥王大人的冷酷上神、别看他温柔善良

相关：[综]主观臆断害人不浅、我不想做学神、霜雪覆经年、假死白月光重开以后、报到那天吐了男神一身橘子怎么办！、我可以用你炒作吗、cos万世极乐教主后成了首领、末世小透明要变强、hp 美食主播的投喂史、美人三十六计[穿书]